Transforming the World with Compassion

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January 30

The closing Mass of the 15th General Chapter, presided over by Father Budi Kleden, SVD Superior General, was an expression of gratitude for the experiences lived, of intercultural communion represented in the colorful costumes, gestures and processions, and also of sending forth with the blessing of the current CLT and the new team that will soon take on the new mission.

In his homily, Father Budi reflected on the second part of the Chapter theme, which is the mission that the Chapter members and all SSpS are called to live based on the decisions made during the Chapter and the approved Congregational Directions – to transform the world with compassion. The Mass was broadcast live and can be accessed through the link: https://youtu.be/ja2LEfzUby8

Here we publish the text of the homily in full. 

 

Homily for the Closing Eucharist of the 15th GC of SSpS

Immersed in the Life of the Trinity – Transforming the World with Compassion

On Sunday, January 16, during the Arnoldus Family Day, Mother Maria Magdalena, the Superior General of the SSpSAP, shared that one of the lowest points of their last General Chapter in 2019 was the closing of the Chapter especially when the Capitulars started to say goodbye to each other. You might have the same experience. After 17 days of immersing in the spirit and process of the Chapter and having the experience of personal transformation, it is difficult to leave this place. And yet, this Chapter is about inspiring you and the whole Congregation to continue immersing in the Life of Trinity and to make efforts to be God’s collaborators in transforming the world with compassion

Inspired by today’s readings, I want to concentrate on the second part of the Chapter’s theme: Transforming the world with compassion.

The first is regarding the concrete act of transforming. Transforming implies forming and informing, formation and information. Jesus in the Gospel provokes the people by saying: “Surely you will quote me this proverb: “Physician, cure yourself.” The world, the people of the world, might say to you: “Sisters, transform first yourself before you want to transform us.” Of course, we do not have to wait until we are fully transformed to start collaborating in the transformation of the world. And yet, our earnest efforts to work on ourselves determine very much the credibility of our mission of transforming the world.

For this, formation is a crucial element. In the first reading, God is presented as the formator who shaped Jeremiah in his mother’s womb and continues to form him, strengthening him to face the challenges. In the second reading, Saint Paul uses the image of the progress of a human being: “When I was a child, I used to talk as a child, think as a child, reason as a child, when I became an adult, I put aside childish things.”

Formation helps us grow as human beings, go deeper into the spirituality and charism of the Congregation, and be trained to respond to the challenges of the mission. Formation assists us to be responsible for ourselves and for the Congregation, assuming responsibility as needed for the life and mission of the Congregation. Yes, we need people ready and willing to take up the burden if we are serious about our collaboration in transforming the world with compassion.

Transformation is also related to the flow of information, to communication. Good communication makes a difference in our communities’ lives. Communication creates, sustains, and nurtures the community. Finding the right way to share the richness of our faith and the depth of our spiritual heritage is essential. In this digital era of communication, how we present ourselves to the world matters. Amid the fake news, we need to promote the truth. When so many prophets spread discouraging messages, we are called to spread the word of hope. When hatred and aggression are propagated by many, we have to speak of peace and reconciliation.

The second is about compassion. Changes in a person’s life or in a group can be introduced by instructions or violence. But the real transformation can only be achieved with kindness, or, in the word of Saint Paul today, with love. Love is patience, ready to spend time with others, does not seek one own’s interest but focuses on the good of others. Compassion does not fix its attention to the dark side of a person but tries to see and promote what is good in the person.

Arnold Janssen once wrote to a mission Superior: “A Superior has to have much patience, kindness, wisdom, and courage. Patience, to remain gentle even when insulted and troubled by others. Kindness, to think well of others in all circumstances and do your best to love your detractor and win him to your side again. Wisdom to speak out or hold your tongue according to the circumstances. Courage, to maintain and defend the moral principles.” Prudence combined with modesty can produce good results. The lack of them annoys people and blocks the roads for the future.

Such compassion needs passion. There is no compassion without passion, without being passionate. Passion is necessary because the reality of the world confronts us with situations of objection and hatred, as Jesus experienced in his hometown, as described in the Gospel today. If we are passionate about transforming the world, we are ready to face the challenges. We will persevere, be prepared to make sacrifices, not easily give up. Nelson Mandela says: “There is no passion for being found playing small–in settling for a life that is less than the one you are capable of living.” The founding generation of our congregations were passionate people, who were not playing small. Instead, they lived out their missionary dream and tried to make the best out of what God had given them.

The third is concerning collaboration. Only in cooperation with others we can contribute to the transformation of the world. Genuine collaboration is based on respect, trust, and humility. Respect refers to acknowledging the dignity, talents, and gifts of others. Trust means consistency in confidence put in others. Humility reminds us that nobody has everything, and nobody has nothing.

Saint Paul speaks of love that is not jealous and does not rejoice in the wrongdoings. Collaboration is often endangered by jealousy, which is frequently a virus among us, the religious. Jealousy will make us triumph over the wrongdoings and failures of others. It will turn us into people who are experts in spreading the gossip instead of promoting the truth. Jealousy causes separation instead of unity, while only the spirit of communion we can collaborate in the transformation of the world.

Dear Sisters,

We are immersed in the Life of the Trinity, transforming the world with compassion. Immersed in the Life of the Trinity, we are enabled to be formed and transformed, passionate in our mission in collaboration with others. May the Triune God continue to bless you with the intercessions of our Saints Arnold and Joseph, Blessed Maria Helena and Josepha, and all our missionaries who have dedicated their lives to transforming the world with compassion.

 

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🌿 La fuerza que devuelve la vida | Un mensaje de Pentecostés

¿Alguna vez has vivido una primavera en Roma? 

Después del largo invierno, cuando los árboles están desnudos, casi sin vida, algo comienza a cambiar. Lentamente, en silencio… la vida vuelve.

Un tierno verde  aparece en las ramas. Las flores comienzan a brotar desde la tierra. Incluso en las grietas más pequeñas de la piedra, e incluso atravesando el asfalto, una planta frágil encuentra su camino hacia la luz.

¡Cada año se siente como un milagro!

Y podríamos preguntarnos:
¿cuál es esta fuerza de vida?
¿cuál es esta energía escondida que permite que la vida vuelva, una y otra vez, contra toda adversidad?

Hildegarda de Bingen la llamó viriditas:
el poder de reverdecer, la energía vital y creadora de Dios.
Es la energía divina que fluye a través de toda la creación,
que conecta todo lo que vive—
en la naturaleza, en el cosmos, y en cada uno de nosotras.
Es el aliento de Dios.

Y sin embargo… cuando miramos nuestro mundo hoy, no siempre es fácil reconocer este poder de vida en acción.

Al mirar las noticias, fácilmente podemos sentir miedo. Hay tanta violencia y tanta guerra en muchas partes del mundo. Líderes que no muestran respeto por las leyes o los acuerdos internacionales, cuyo único programa parece ser: yo y mi país primero. Es como si estuviéramos retrocediendo a algo que creíamos ya haber superado.

A veces parece que la humanidad olvida, que no logra aprender la lección.

Después de la devastación de la Segunda Guerra Mundial, las naciones del mundo se reunieron para firmar la Carta de las Naciones Unidas en 1945, con una profunda esperanza:
“salvar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra”, prohibiendo la amenaza o el uso de la fuerza. Promoviendo la paz a través del derecho internacional, la igualdad soberana y la resolución pacífica de los conflictos, con énfasis en los derechos humanos y la seguridad colectiva.

¡Sin duda, este fue un movimiento del Espíritu Santo!

Hoy, sin embargo, en el ámbito político, sentimos que la memoria se debilita. Percibimos cuán frágil se ha vuelto este acuerdo.

También nosotras, las SSpS, tenemos Hermanas en situaciones muy difíciles: situaciones de guerra y de violencia, de gran inseguridad y polarización, donde los prejuicios y el odio pueden crecer fácilmente en lugar del amor.

Ya en otro tiempo, durante la Primera Guerra Mundial, en 1917, nuestra primera Superiora General, Madre Theresia Messner, alzó su voz. Ella advertía que el amor por la propia patria nunca debe convertirse en rechazo, en amargura o en odio hacia los demás. Y recordaba a las Hermanas:

“Quienesquiera que seamos—alemanas, holandesas, austríacas, inglesas, rusas, estadounidenses…
todas somos hijas de la gran familia de Dios,
unidas por los lazos del amor santo.”

¡Qué visión profética!

Incluso cuando las naciones estaban divididas por la guerra, nuestras Hermanas estaban llamadas a vivir juntas, a sostenerse mutuamente, a ser un signo de que otro camino es posible.

Esta es la obra del Espíritu Santo.

El Espíritu Santo está presente allí donde se superan los egoísmos nacionales.
El Espíritu Santo actúa allí donde los corazones son transformados.

Lo vemos en la vida de San José Freinademetz,
quien permitió que sus prejuicios iniciales fueran transformados —profunda y pacientemente—
hasta poder decir que no solo quería vivir y morir como chino, sino también ser chino en el cielo.

Lo vemos en San Arnoldo Janssen,
cuya devoción al Espíritu Santo estaba ya enraizada en su familia,
y que comprendió que el Espíritu transforma el corazón humano,
haciéndolo más semejante al Corazón de Jesús.

También nuestro Fundador pasó por una transformación: de una racionalidad más bien fría a una presencia más amorosa y alegre. Esto puede reconocerse incluso en sus retratos.

San Arnoldo Janssen veía al Espíritu Santo profundamente unido a la Santísima Trinidad. Es el amor desbordante de la Trinidad que se encarna en Jesús, especialmente en su Corazón. Desde allí, se derrama sobre el mundo y sobre nuestros corazones.

El Espíritu Santo es una energía poderosa y transformadora. Es amor que quiere hacerse vida concreta.

¿Y hoy?

¿Dónde vemos este poder de Dios que reverdece y ama en acción?

Lo vemos…

  • cuando Hermanas y Hermanos dejan su patria, su lengua, su cultura,
    para llevar el amor de Dios a otros pueblos
  • cuando permanecen en lugares de guerra, inseguridad y sufrimiento,
    eligiendo no irse, sino quedarse con la gente
  • cuando, en medio del conflicto, alguien se atreve a dar el primer paso hacia la reconciliación
  • cuando alguien hace crecer a otros (en lugar de centrarse en sí misma) y les ayuda a desarrollar su potencial

¡Estas no son cosas pequeñas!
¡Son signos de Pentecostés!

Pentecostés no es solo un acontecimiento del pasado.
Está sucediendo ahora.

El mismo Espíritu que dio vida a los huesos secos en Ezequiel 37,
el mismo Espíritu que llenó de valentía a los discípulos,
está actuando hoy—
en silencio, con perseverancia, como el brote verde que rompe la piedra.

Tal vez la pregunta para cada una de nosotras sea:
¿Dónde me está invitando el Espíritu
a dejar crecer vida nueva?
¿Dónde está siendo llamado mi corazón a abrirse?
¿A ir más allá del miedo… más allá de las divisiones… más allá de los rencores, de los prejuicios… más allá de toda estrechez?

Que lleguemos a ser personas de viriditas—
personas en quienes la vida de Dios pueda fluir libremente.

Que permitamos al Espíritu renovar nuestros corazones,
ensanchar nuestro amor,
y hacernos instrumentos de unidad en un mundo dividido.

Y que el Espíritu de Pentecostés
sea hoy para nosotras
aliento…
fuego…
y el silencioso e imparable poder de Dios que reverdece,
renovando la faz de la tierra.

 

Hna. Miriam Althenhofen, SSpS

Pentecostés de 2026