Congregation’s Feast: Message from Sr. Miriam

This year, as we celebrate the 134th anniversary of the founding of our Congregation, we share a great joy: the start of the new SSpS mission in the Democratic Republic of Congo.

As usual, our Congregational Leader, Sr. Miriam Altenhofen, has sent us a special message for this occasion. Here we present her open letter and the prayer she invites us to make for peace in the world.

 

Dear Sisters and Brothers, dear Friends!

As I journey to the Philippines, our Congo missionaries are still in their retreat in Steyl, which will culminate in sending them off to the new mission in Congo. The beginning in Congo is one of our high points in the “Year of Passion for Global Mission”. It is an expression of widening our tents (Is 54:2) and being committed to God’s mission.

Sr. Mikaelin Bupu SSpS and two of our sisters from Togo (Sr. Damiana Dan Bao SSpS, Regional of Togo-Benin and Sr. Aldona Wysocka SSpS, Regional Councillor) are already in Bandundu/Kenge diocese to prepare the way.

The official opening of our new mission will be on 08 December 2023, with a Holy Mass celebrated by Bishop Jean-Pierre Kwambamba Masi (Bishop of Kenge Diocese). This date is significant since it is our Foundation Day.

We remember our first six “maids” on the vigil to the Feast of the Immaculate Conception (07 December evening), walking from the Convent of the Three Linden to the Capuchin monastery, their new home. Similarly, our missionaries to Congo fly to Bandundu to start our SSpS presence in the diocese of Kenge. A dream comes true.

It was similar on the 08 December 1889, the day that Arnold Janssen’s and our Mothers Maria and Josefa’s dream would come true in Steyl: The birth hour of the “Missionary Servants of the Holy Spirit”. From there, we started spreading out into all the continents, living our missionary vocation.

Whatever Arnold Janssen did, he did it intentionally. Therefore, it is not by chance that we were born on “The Feast of the Immaculate Conception”. The feast is celebra-ted as solemnity and honours the belief in the sinless conception of the Blessed Virgin Mary by her mother, St. Anne, without original sin.

Pope Pius IX defined the dogma of the Immaculate Conception in 1854. The doctrine states that Mary was preserved from sin by a singular privilege and grace granted by God. So, she became the womb/vessel for the Incarnate Word.

Arnold Janssen loved Mary and wanted her to be our model since she brought Jesus to the world. Mary is the prototype of the “handmaid” of the Lord (Lk 1:28). “Handmaid” is in its old linguistic form the female “Servant of God”. This connects with the Old Testament, the four Songs of the Servant of the Lord (Is 4: 1-4; Is 49: 1-4; Is 50: 4-9; Is 52: 13-53:12).

In the Old Testament, “Servant of God” refers to individuals and the Messiah. For example, Moses is called the “Servant of God”. The story of Moses makes it clear that,

• God chooses his/her servant.
• God gives him/her a mission.
• God endows him/her for his/her task.
• The servant responds to God’s call with total dedication and fidelity.

This is also true for Mary in the New Testament.

• She is chosen. (Angel: “The Lord is with you” Lk 1: 28)
• She receives her mission from God. (“Listen. You are to conceive…” Lk1:31)
• She is endowed for the Mission. (“The Holy Spirit will come upon you…” Lk1:35)
• She responds with total openness and dedication. (“I am the servant/handmaid of the Lord” Lk 1: 38)

Therefore, these stories apply a pattern that holds true even today, especially for our Congo missionaries. May Mary, our Mother and Handmaid of the Lord, guide and protect them and all of us!

Sr. Miriam Altenhofen, SSpS
Congregational Leader

🌿 La fuerza que devuelve la vida | Un mensaje de Pentecostés

¿Alguna vez has vivido una primavera en Roma? 

Después del largo invierno, cuando los árboles están desnudos, casi sin vida, algo comienza a cambiar. Lentamente, en silencio… la vida vuelve.

Un tierno verde  aparece en las ramas. Las flores comienzan a brotar desde la tierra. Incluso en las grietas más pequeñas de la piedra, e incluso atravesando el asfalto, una planta frágil encuentra su camino hacia la luz.

¡Cada año se siente como un milagro!

Y podríamos preguntarnos:
¿cuál es esta fuerza de vida?
¿cuál es esta energía escondida que permite que la vida vuelva, una y otra vez, contra toda adversidad?

Hildegarda de Bingen la llamó viriditas:
el poder de reverdecer, la energía vital y creadora de Dios.
Es la energía divina que fluye a través de toda la creación,
que conecta todo lo que vive—
en la naturaleza, en el cosmos, y en cada uno de nosotras.
Es el aliento de Dios.

Y sin embargo… cuando miramos nuestro mundo hoy, no siempre es fácil reconocer este poder de vida en acción.

Al mirar las noticias, fácilmente podemos sentir miedo. Hay tanta violencia y tanta guerra en muchas partes del mundo. Líderes que no muestran respeto por las leyes o los acuerdos internacionales, cuyo único programa parece ser: yo y mi país primero. Es como si estuviéramos retrocediendo a algo que creíamos ya haber superado.

A veces parece que la humanidad olvida, que no logra aprender la lección.

Después de la devastación de la Segunda Guerra Mundial, las naciones del mundo se reunieron para firmar la Carta de las Naciones Unidas en 1945, con una profunda esperanza:
“salvar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra”, prohibiendo la amenaza o el uso de la fuerza. Promoviendo la paz a través del derecho internacional, la igualdad soberana y la resolución pacífica de los conflictos, con énfasis en los derechos humanos y la seguridad colectiva.

¡Sin duda, este fue un movimiento del Espíritu Santo!

Hoy, sin embargo, en el ámbito político, sentimos que la memoria se debilita. Percibimos cuán frágil se ha vuelto este acuerdo.

También nosotras, las SSpS, tenemos Hermanas en situaciones muy difíciles: situaciones de guerra y de violencia, de gran inseguridad y polarización, donde los prejuicios y el odio pueden crecer fácilmente en lugar del amor.

Ya en otro tiempo, durante la Primera Guerra Mundial, en 1917, nuestra primera Superiora General, Madre Theresia Messner, alzó su voz. Ella advertía que el amor por la propia patria nunca debe convertirse en rechazo, en amargura o en odio hacia los demás. Y recordaba a las Hermanas:

“Quienesquiera que seamos—alemanas, holandesas, austríacas, inglesas, rusas, estadounidenses…
todas somos hijas de la gran familia de Dios,
unidas por los lazos del amor santo.”

¡Qué visión profética!

Incluso cuando las naciones estaban divididas por la guerra, nuestras Hermanas estaban llamadas a vivir juntas, a sostenerse mutuamente, a ser un signo de que otro camino es posible.

Esta es la obra del Espíritu Santo.

El Espíritu Santo está presente allí donde se superan los egoísmos nacionales.
El Espíritu Santo actúa allí donde los corazones son transformados.

Lo vemos en la vida de San José Freinademetz,
quien permitió que sus prejuicios iniciales fueran transformados —profunda y pacientemente—
hasta poder decir que no solo quería vivir y morir como chino, sino también ser chino en el cielo.

Lo vemos en San Arnoldo Janssen,
cuya devoción al Espíritu Santo estaba ya enraizada en su familia,
y que comprendió que el Espíritu transforma el corazón humano,
haciéndolo más semejante al Corazón de Jesús.

También nuestro Fundador pasó por una transformación: de una racionalidad más bien fría a una presencia más amorosa y alegre. Esto puede reconocerse incluso en sus retratos.

San Arnoldo Janssen veía al Espíritu Santo profundamente unido a la Santísima Trinidad. Es el amor desbordante de la Trinidad que se encarna en Jesús, especialmente en su Corazón. Desde allí, se derrama sobre el mundo y sobre nuestros corazones.

El Espíritu Santo es una energía poderosa y transformadora. Es amor que quiere hacerse vida concreta.

¿Y hoy?

¿Dónde vemos este poder de Dios que reverdece y ama en acción?

Lo vemos…

  • cuando Hermanas y Hermanos dejan su patria, su lengua, su cultura,
    para llevar el amor de Dios a otros pueblos
  • cuando permanecen en lugares de guerra, inseguridad y sufrimiento,
    eligiendo no irse, sino quedarse con la gente
  • cuando, en medio del conflicto, alguien se atreve a dar el primer paso hacia la reconciliación
  • cuando alguien hace crecer a otros (en lugar de centrarse en sí misma) y les ayuda a desarrollar su potencial

¡Estas no son cosas pequeñas!
¡Son signos de Pentecostés!

Pentecostés no es solo un acontecimiento del pasado.
Está sucediendo ahora.

El mismo Espíritu que dio vida a los huesos secos en Ezequiel 37,
el mismo Espíritu que llenó de valentía a los discípulos,
está actuando hoy—
en silencio, con perseverancia, como el brote verde que rompe la piedra.

Tal vez la pregunta para cada una de nosotras sea:
¿Dónde me está invitando el Espíritu
a dejar crecer vida nueva?
¿Dónde está siendo llamado mi corazón a abrirse?
¿A ir más allá del miedo… más allá de las divisiones… más allá de los rencores, de los prejuicios… más allá de toda estrechez?

Que lleguemos a ser personas de viriditas—
personas en quienes la vida de Dios pueda fluir libremente.

Que permitamos al Espíritu renovar nuestros corazones,
ensanchar nuestro amor,
y hacernos instrumentos de unidad en un mundo dividido.

Y que el Espíritu de Pentecostés
sea hoy para nosotras
aliento…
fuego…
y el silencioso e imparable poder de Dios que reverdece,
renovando la faz de la tierra.

 

Hna. Miriam Althenhofen, SSpS

Pentecostés de 2026